专题党课：携手相伴真爱共创美满家庭

　　家，特殊的意味，特殊的内涵，她是温暖的归宿，是心灵的港湾，是情的萦绕，是爱的升华。“家”这个字眼，在中华传统文化中占据着举足轻重的地位。百度百科对“家庭”的解释是：家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，亲属之间所构成的社会生活单位。家庭是幸福生活的一种存在。因为有了家，才有了爱；因为有了家，才有了你、我与他。

　　家庭是社会最基本的细胞，是最重要、最核心的社会组织。家庭健康的可持续发展是社会稳定发展、国家稳定发展的基石。对于青年党员而言，多数正处在成家立业的关键阶段，既有对家的依恋、期盼，也有着对家的困惑和迷茫。我们一些年轻的同志，刚刚离开“小家庭”，投入社会这个“大家庭”中；也有的同志，正面临着组建家庭或经营家庭的种种艰辛和努力付出。但无论如何，家都是我们每名同志，躲不开、绕不过的话题。下面，我们就结合今天的授课，与大家谈一谈对“家”的认识和理解。

　　第一步，“觅”家——青年党员的寻爱之旅

　　这里的“觅”，即有寻觅、接触的意思。对于我们尚未成家的同志而言，都将在当前或今后一个时期，面临着组建家庭的人生重大课题。而成家不是简简单单一个人的事，最起码需要有一个愿意与你相爱相守、相知相伴一生的异性伴侣。但在当前，受社会上拜金论、自由论、享乐论等诸多不良思潮的影响，许多人内心开始变得虚浮狂躁，相应的社会上也出现了所谓的对婚恋的“新潮派”，他们不拘泥传统的婚恋形式，可以选择同居试婚、可以选择闪婚、周末婚、试离婚，崇尚的是“相识未必相恋，相恋未必结婚，结婚未必生子”，追求的是“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，面对这样的情形，大家应确立什么样的婚恋观念、建立什么样婚恋道德情操，才能做到寻爱不“迷”爱，真爱不“盲”爱，获得人生婚姻幸福呢?我想应当做到以下三点。

　　一是思想要纯正。社会文化多元带来了婚恋价值取向多样，这是一个客观事实，但不管社会环境怎么变，婚恋的道德规范没有变，党员的价值追求不能变，要想获得纯真的爱情、美满的婚姻、幸福的家庭，就必须强化道德修养、端正婚恋取向、明辨是非良莠。①道德品行要端正。中华民族历来有“娶妻娶德不娶色”“择夫重德不重财”的古训，毛主席也讲过“不以结婚为目的的搞对象就是耍流氓”，这都强调了道德品行问题。我们回过头来看看，有时女孩子选择我们，看重的就是我们的思想品行比较端正，道德修养相对高些，因此我们在婚恋中首先自己要讲诚信、讲品行、讲道德。其次，不能隐瞒真相、欺骗感情、留下隐患，我们在确定恋爱关系之初，就要把职业的特殊性、奉献性讲清楚，要让她们知道我们工作职业特点和要求，做好更多承担家庭重担、相知相守相望等现实困难的思想准备。②对待感情要珍惜。“缘份天注定”，邂逅一段感情来之不易。我们常讲，谈恋爱的时候看到对方都是优点，结婚以后看到对方的缺点很多，所以有的家庭就为一些琐事喋喋不休甚至争吵不断。为人妻子，是非常不容易的，她把最美好的年华给了你，一个人不仅精神上要守住，而且还要赡养老人、抚育儿女、操持家务，这样的家属我们能不珍惜吗?③对待婚姻要忠诚。爱情，贵在忠贞，重在专一。著名教育家陶行知先生说过：“爱之酒，甜中苦，两人喝，是甘露；三人喝，酸如醋；随便喝，毒中毒”。理想很丰满，但现实是很骨感的，每个人的家庭婚姻都有或多或少的问题、会遇到大大小小的困难，我们要经得起时间的考验、困难波折的考验、地位变化、家庭变迁的考验，不管遇到多大挫折、多大困难，都要不嫌弃、不抛弃、不放弃。

　　二是定位要准确。幸福婚姻的关键就是找对人、站准位。①不能以“貌”取人，《诗经》中讲到“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”�